إدمان الكحول والشخصية
إدمان الكحول وتعاطي الكحول هي حالات سريرية تتميز بهياكل فكرية محددة وبعض الجوانب السلوكية المتعلقة باستخدام المادة الكحولية. استساغة المشروبات الكحولية 
لقد انتصرت على الآخرين بسبب تأثيرها المنشط والمبهج ، وللراحة اللحظية التي يعطونها للألم ولشعور التضامن بين الأفراد الذين يعنيهم دائمًا "الشرب معًا". يجب عدم الاستهانة بأهمية البعد الاجتماعي والثقافي والبيولوجي والجيني والنفسي الذي يدفع الفرد باستمرار نحو استخدام هذه المادة وإساءة استخدامها لاحقًا. تشمل الأسباب النفسية الحوافز التي تسهل إدمان الكحول ، وحالات التوتر ، والصعوبات في العلاقات الإنسانية ، والشعور بعدم الأمان ، وعدم القدرة على التأكيد الشخصي والحاجة إلى الإشباع. تسمى الرغبة التي لا يمكن إيقافها والتي تدفع المريض بإدمان الكحول على تناول هذه المادة ، والتي تم اختبار آثارها بالفعل في الماضي ، الرغبة الشديدة. خلال الندوة سنحاول تقديم صورة لأنواع مختلفة من الشغف لدى المريض الكحولي والمظاهر المرضية النفسية ذات الصلة ، سيتم توضيح العلاجات الأكثر فعالية لمنع ومقارنة انتشار هذه الظاهرة.
لقد انتصرت على الآخرين بسبب تأثيرها المنشط والمبهج ، وللراحة اللحظية التي يعطونها للألم ولشعور التضامن بين الأفراد الذين يعنيهم دائمًا "الشرب معًا". يجب عدم الاستهانة بأهمية البعد الاجتماعي والثقافي والبيولوجي والجيني والنفسي الذي يدفع الفرد باستمرار نحو استخدام هذه المادة وإساءة استخدامها لاحقًا. تشمل الأسباب النفسية الحوافز التي تسهل إدمان الكحول ، وحالات التوتر ، والصعوبات في العلاقات الإنسانية ، والشعور بعدم الأمان ، وعدم القدرة على التأكيد الشخصي والحاجة إلى الإشباع. تسمى الرغبة التي لا يمكن إيقافها والتي تدفع المريض بإدمان الكحول على تناول هذه المادة ، والتي تم اختبار آثارها بالفعل في الماضي ، الرغبة الشديدة. خلال الندوة سنحاول تقديم صورة لأنواع مختلفة من الشغف لدى المريض الكحولي والمظاهر المرضية النفسية ذات الصلة ، سيتم توضيح العلاجات الأكثر فعالية لمنع ومقارنة انتشار هذه الظاهرة.الدكتورة ريتا فيورنتينو
تقام الندوة يوم الجمعة 16/10/2015 ، 15.00 - 18.00 ، بمقر وزارة'IREP., عبر بياف ، 7 روما.
لقد تغير تبادل مساحات المعلومات وأوقات العلاقات والتفاعلات. بعد مرور عشرين عامًا على ازدهار الهواتف المحمولة وبعد خمسة عشر عامًا من ظهور الإنترنت ، يمكننا تقييم التقنيات الجديدة بناءً على نقاط القوة والتنوع في الحياة اليومية ، ولكن أيضًا على تلك الأشكال من الإفراط وفقدان المعنى الذي يتجلى من المدخل الأمراض من الإدمان الجديد ضمن الفئات النفسية والسريرية. في هذا التغيير كيف يضع جسمنا ، وتدفق العواطف والأفكار ، واستقرارنا بمرور الوقت الذي نشير إليه بمصطلح الهوية؟ تهدف الندوة إلى أن تكون لحظة تفكير يتم من خلالها تحديد المبادئ التوجيهية التي تساهم في تعزيز استخدام وسائل التواصل والاتصالات وعدم إساءة استخدامها.
لهم ، للاعتبار الأولي أن الأول هو عمل الإنسان (سياسي أو إداري أو رجل أعمال كان) والثاني هو عمل الطبيعة. لكن هذين الحدثين ، بالإضافة إلى أنهما قريبان مؤقتًا ، ربما أعطيا ارتياحًا فريدًا للأرض التي خضعت لها ، وعلى الرغم من تنوعهما المسبب للمرض ، فقد عرضا تأثيرين مرآة: اضطراب الهويات وفقدان ذاكرة الجذور (G. نيكولي). في هذه الحلقة الدراسية سوف نقترح قراءة ديناميكية نفسية لاحقة للأحداث من نهاية القرن التاسع عشر إلى بداية القرن العشرين ، في محاولة لتحديد حجم تأثيرها على سكان المناطق النائية في أبروتسو. 
الهجرة تعني استراحة وانفصال ؛ معناه الهجر ، والابتعاد ، وترك وراءه صدفة واقية ، والوطن ، والتوجه إلى مكان آخر. في مكان آخر ، يوجد مكان بعيد عن الأصوات والروائح والأحاسيس التي تشكل الآثار الأولى التي تم عليها إنشاء رمز وظيفي نفسي. إنه يعني أن يجد المرء نفسه في منتصف الطريق بين ثقافتين ، "اقتلاع المرء لجذوره من أرضه الأصلية ، والبحث عن طريقة لزرع نفسه في الأرض الجديدة ، مع ضرورة عدم التخلي عن هويته" (مازيتي ، 1996). تتضمن ظاهرة بهذا الحجم عبور مسارات نفسية معينة وأيضًا مظاهر عدم الراحة المحتملة. الرعايا الذين يأتون إلينا هم عامة الناس الذين حاربوا في بلادهم لفترة طويلة ضد دكتاتورية أو ضد وضع سياسي حرمهم من كل الحرية. الذين رأوا رفاقهم أو أفراد عائلاتهم يختفون أو عانوا من الظلم والعنف لأنهم احتجوا. ما تبحث عنه هو مكان تُحترم فيه حقوقك ، حيث يتم الترحيب بهويتك واستقلاليتك دون تحيز. الهدف من الندوة هو تحليل العواقب المؤلمة التي ينتجها مسار الهجرة القسرية على موضوع ما وما هي استراتيجيات التدخل الممكنة لصالح الاندماج الاجتماعي.
اليقظة هي شكل معين من أشكال الوعي ، إنه موقف إنساني عالمي موجود في كل منا. من الضروري زراعة وإعادة اكتشاف هذا النمط من الوجود الذي يسمح لنا بالدخول في علاقة مع أنفسنا ، وجسد المرء ، وقلبه ، وعقلنا ، ومع الآخرين ، ومع الواقع الذي يحيط بنا بطريقة جديدة وأكثر حاضرًا أكثر حيوية ، على اتصال مباشر باحتياجاتنا. اليقظة تسمح لك بإيقاف آليات رد فعلك المعتادة ، وتجنب الاستمرار في تنفيذ ردود الفعل السلوكية غير الكافية والمتكررة ، وهذا أمر مهم للغاية لاستعادة الرفاهية النفسية والانسجام وتكامل العقل والجسد واتخاذ مسار نحو اكتشاف أنفسنا. خلال الاجتماع سيكون هناك عرض تقديمي لبرنامج MBSR ، والحد من الإجهاد من خلال برنامج التوعية ، تم تصميمه وتنظيمه من قبل الدكتور جون كابات زين ، سنتحدث عن البحث العلمي العصبي الذي يدعم النتائج التي تم الحصول عليها من خلال ممارسة الذهن المستمر ، سنختبرها .
في تجربة الذعر ، يتم تمثيل أحد العناصر المركزية في حالة الطوارئ: استخدم Hades Pan و Pena لزرع الرعب بين الرجال ، وإرسالهم إلى بعضهم البعض دون إشعار. يتم تكوين حالة الطوارئ ، التي تتحقق بدءًا من المظاهر النفسية الفسيولوجية المثيرة ، كخسارة غير متوقعة ومرعبة لإمكانية احتواء / التحكم / حماية جسد الشخص وإحساسه بالهوية. ومن المفارقات ، أن الخوف من الموت ينضم هنا إلى ضرورة "الموت على الذات" للقيام بعملية إعادة تخصيص الأقطاب المتعددة للذات ، والتي يمكن التعرف عليها وإعادة دمجها في بناء هوية الأنا المستدامة. للشروع بشكل إيجابي في عملية علاجية يمكن أن تكون أيضًا متوسطة إلى طويلة ، فمن الضروري ، أولاً وقبل كل شيء ، أن تكون قادرًا على الترحيب بالتجربة المرهقة للشخص الذي نواجهه وتبني استراتيجيات لاحتواء الأعراض النفسية الفسيولوجية التي تكون الأزمة هي حاملها.
أدت صعوبة التعبير اللفظي عن المشاعر ، ونقص الخيال وأسلوب التواصل عديم اللون الذي أشار إليه سيفنيوس ونميا بمصطلح "ألكسيثيميا" في عام 1970 ، في الأربعين عامًا الماضية إلى خطوط مختلفة من البحث. الندوة تهدف إلى التعامل مع بناء alexithymic في ضوء بحث جديد يؤكد أنه لم يعد يشير حصريًا إلى المريض النفسي ؛ يمكن في الواقع العثور على مناطق أو لحظات ألكسيثيميك في منظمات شخصية مختلفة ، فيما يتعلق بالسياقات ولحظات الحياة المختلفة. 
متلازمة ربط الثقافة وتصبح ألغازًا سريرية حقيقية لا يمكن فصلها عن الأداء النفسي الفردي ، وطريقة إدراك وتحديد العواطف ، ومستوى ووجود لحظات مجردة ، ومن تخطيط الأنا الفائقة الضخمة (Recalcati ، 2001).
تؤدي الوساطة الأبوية إلى استبدال النزاع ، الذي يكون دائمًا نشطًا تقريبًا ، في حالات الانفصال والطلاق ، مما يسمح للزوجين بالعثور على قناة بديلة للتواصل. لا يحل محل العلاج الأسري ، ناهيك عن المشورة القانونية ، فهو يتبع مسارًا خاصًا وغريبًا يهدف إلى إمكانية أن يتمكن الوالدان ، من خلال وساطة طرف ثالث ، من تطوير برنامج فصل مرضي في الشخص الأول. بالنسبة لهم ولأطفالهم ، حيث يمكنهم ممارسة المسؤولية الأبوية المشتركة.