انغمس في القراءة هاروكي موراكامي وكيفية التغاضي عن نافذة من 'التجربة الإنسانية: تعقيد التجارب العاطفية والاحتياجات القديمة وأعمق المخاوف.

"نحن لسنا هنا لتصحيح تعديلاتنا ولكن لتعلم كيف نتعايش معها. مثلما يمتلك كل منا طريقة معينة في المشي ، لدينا أيضًا طريقة خاصة في الشعور والتفكير ورؤية الأشياء. حتى لو أراد المرء تصحيح ذلك ، فلن يتمكن من القيام بذلك بسهولة ، وإذا كان بإمكانه القيام بذلك عن طريق إجبار نفسه ، يبدأ جزء آخر منه في التعطل ". الغابة النرويجية ، طوكيو بلوز 1987

هاروكي موراكاميمترجمة بالإضافة إلى ذلك 50 lingue، هو بلا شك المؤلف الياباني الأكثر شهرة وحبًا في العالم. تأثر تدريبه الفني كرواياته بشدة بالسياق التاريخي الذي تشكلت فيه شعريه. تأثيرات البوب ​​الأمريكية ، والجيل الضائع في الأدب ، وموسيقى الجاز والبلوز في الموسيقى تجعله أكثر المؤلف الغربي في اليابان. على الرغم من أن العناصر التي يذكرها في القصص ليست هي التي تجعله غربيًا ، ولكن أسلوبه. أسلوب بسيط وواقعي ، يمكن أن يبدو مملاً لكثرة التفاصيل ، وتكرار الكلمات والإيماءات ، ولكن ربما يكون هذا هو ما يجعله متاحًا. الشخصيات إنسانية وحقيقية ، الديناميكيات والقصص قريبة جدًا من القراء ولكنها ليست تافهة. 

في الواقع ، التيار الأدبي الذي تشير إليه هو الواقعية السحرية: ظهور عنصر سحري في الإعدادات والقصص التي من المحتمل خلاف ذلك. إنها لمسة من السحر ، والغموض ، وغير المحسوس الذي يظهر في التدفق الطبيعي للأشياء.

القراءة سلسة والقارئ يأكل الصفحات بشراهة لأنه ، إلى جانب وضوح العرض ، يدرك المرء أصالة الحالة المزاجية للشخصيات المرتبطة بمواضيع ذات أهمية نفسية قوية مثل الحداد، L 'هجر، و صدمة و بيرديتا، جنبا إلى جنب مع جنسو العلاقات، بعد الحلم والحدود بينهما واقع e فنتازية لحن موسيقيي.

تجربة الخسارة

في علم النفس رد فعل الفجيعة إنه رد الفعل على الخسارة ، ليس لأي خسارة على الإطلاق ، بل على خسارة تزعج وتعطل وتعطل طريقتنا في رؤية العالم. في عملية تصفية، الذي يتبع رد فعل صحي على الخسارة ، يتم استحضار الذكريات والتوقعات والرغبات والمعتقدات حول موضوع الحب ، والإفراط في الاستثمار ، ومن ثم يتم أخيرًا فصل الرغبة الجنسية. ومع ذلك ، عندما لا يحدث هذا ، فإن الخسارة تأخذ شكل تمزق رضحي مصحوب بتجارب اكتئابية وشعور بالذنب.

يواجه العديد من أبطال موراكاميان بيرديتا. في الخشب النرويجي (1987) بطل الرواية ، واتانابي ، أكثر بقليل من مراهق يجب أن يواجه أولاً خسارة صديقه الانتحاري ، ثم الفتاة الأخيرة التي وقع في حبها. ألم التخلي عنك موجود في القصة ارقص ارقص ارقص (1995) ، حيث البطل ، وهو صحفي مستقل ، تركته زوجته أولاً ثم صديق طفولته بسبب تململه العاطفي ، مما تسبب في إحساس مزمن بالفراغ. مصير مماثل هو تورو مما هو عليه في النص الطائر الذي قلب كروم العالم (1995) يختفي القطة أولاً ثم اختفاء غامض لزوجته التي سيحاول إيجادها في عالم موازٍ.

الاندماج والتمايز

في أعمال موراكامي ، العلاقات وخاصة العلاقات الزوجيةغالبًا ما يكونون ساحقين ومتحمسين ولديهم قدر معين من الاضطراب والمعاناة والندم. 

"على الرغم من المسافة ، حبي لا يتغير. للابتعاد عنك لفترة طويلة ، مع ذلك ، لدي ألف مخاوف. يصبح الإنسان هشًا لوحده. … لقد كان وداعا. كلانا كان على علم به. شعرت بفارغ الصبر ... فارغة بشكل رهيب. كيان فارغ ".  الصفصاف الأعمى والمرأة النائمة 2006

في شؤون الحب ، ينخرط الفرد باستمرار في ديالكتيك يتضمنالارتباط و الفصل: الأول هو الاقتراح اللاواعي للعلاقة ، والثاني هو الحفاظ على تمييز واضح (نورسا وزافاتيني ، 1998).

يتم إنشاء الأنماط العلائقية بدءًا من التشابك اللاواعي بهدف تكوين علاقة دائمة وقابلة للتكيف وخالية من النزاعات. لكن خيال العلاقة التكافلية التي ينغمس فيها العاشقان غير متمايز لنا التي تجعلهم لا ينفصلون ولا يقهرون هو خيال يدفع الناس ثمنه على حساب فرديتهم ونموهم. وفقًا لـ Laplanche & Pontalis ، فإن التعريف هو عملية يستوعب فيها الذات جانبًا أو خاصية أو سمة لشخص آخر ويحول نفسه كليًا أو جزئيًا على نموذج الأخير ؛ مما يؤدي إلى تغيير في الشخصية. يمنع هذا النوع من العلاقات الاندماجية الأفراد من التعرف على بعضهم البعض ككيان منفصل ، وفي اللحظة التي يغادرون فيها التجربة ، يكون الأمر مفجعًا كما لو أن الآخر يترك جزءًا من هويتهم ، تاركًا إياهم "ككيان فارغ".

ومع ذلك ، فإن الخسارة ليست دائمًا في دلالة التجربة المؤلمة للحزن أو التخلي في نصوص موراكامي. الملف rouge هو ملف اضطراب، و خسارة والتي يمكن أن تفتح على مساحات جديدة من فكر ه نوف الاحتمالات التطورية.  

هذا هو الحال مع قصص مثل جنوب الحدود غرب الشمس (1992) حيث يتخلى بطل الرواية عن المحبوب بحثًا عن نفسه ، وهو بحث يتم غالبًا في بُعد موازٍ وسريالي. تناول قصة Toru ne الطائر الذي قلب كروم العالمالانفصال عن زوجته مصحوب بحيرة أولية ، والتي تتحول بعد ذلك إلى محرك فكري يسلط الضوء على وعي ذاتي جديد. الهجر هو نزع سلاح بسبب الشعور بالعجز: رد الفعل الأولي للشعور بالضحية تحت رحمة الآخر أمر مفهوم. ومع ذلك ، الأفراد ناضجة عاطفيا يمكن أن يواجهوا الانفصال عن طريق وضع أنفسهم في وضع يسمح لهم برؤية الدور النشط الذي يتم لعبه في العلاقات ، وفهم الديناميكيات المختلة التي تم إنشاؤها وتقييم ما إذا كان شكل جديد من الاستثمار ممكنًا ، أو إذا كان الفصل حلاً لإيجاد توازن جديد.

المراهقة والجنس

في نصوص موراكامي ، تتشابك عمليات الفصل والخسارة أيضًا مع مراحل تطورية مهمة. في الغابة النرويجية المذكورة أعلاه موضوع خسارة رمزيةمتمثلة بنهاية المراهقة ودخول عالم الكبار. L 'سن المراهقة إنها مرحلة من دورة الحياة غالبًا ما تكون حرجة وعاصفة بسبب تغيراتها الجسدية والنفسية. غالبًا ما يكون التأثير القاسي مع الواقع عنصرًا متكررًا في سرد ​​موراكامي. اللحظة الحاسمة للقوة التطورية ، فإن الأحداث المؤلمة التي تحدث في هذه المرحلة تساهم في تحديد شخصية الأبطال ، الذين يجدون أنفسهم بعد ذلك يواجهون حالة البالغين ، وأحيانًا بنصيب من العزلة والانسحاب. يتم التعبير عن الوحدة على أنها مسافة وانسحاب من العلاقات الاجتماعية ، ولكن أيضًا كملاذ في البعد الداخلي واستكشاف الذات.

العنصر الآخر الذي تعيش به الشخصيات مرحلة المراهقة والنمو واستكشاف الذات هو الجنس. ال جنسوهو جانب لا مفر منه في نصوص موراكامي ، يوصف بأنه فوضوي ومقنع ومحرج وفضولي وتجريبي. دائمًا ما يكون النص مفصلاً للغاية ويحكي عن جنس صعب ومعقد أحيانًا ، وأحيانًا أخرى وغالبًا ما يكون جميلًا. نظرًا للوصف التفصيلي للمشاهد الجنسية ، فقد حدد البعض نهجها في العلاقات الجسدية على أنه مهووس.

الحد الفاصل بين الواقع والخيال

في قصص موراكامي ، تكون الحدود بين الواقع والخيال ضبابية للغاية ، حيث تنتقل من السريالية إلى الخيال العلمي. يكتشف الأبطال أنفسهم في عوالم متوازية ، ويختبرون نوبات نشوة ، ويلتقون بشخصيات من أبعاد أخرى ، ويقذفون القارئ إلى بعد الحلم. ومع ذلك ، فإن مفتاح القراءة ليس في رؤية خوارق بل دعوة لاستكشاف عالم الأحلام كمساحة ينغمس فيها المرء في نفسه من أجل التواصل مع نفسه ، وقبوله وإعادة اكتشافه. 

"بحلول الفجر ، كان الإعصار قد ابتعد بالفعل. توقفت الريح وغمرت الشمس الأرض بضوء صافٍ ودافئ. ذهبت لتفقد المدخل. لقد وجدت عقب السجائر. حتى السيف الخشبي. لكن لا مرآة. لم تكن موجودة قط. لم يكن هناك قط مرآة على الحائط بجوار خزانة الأحذية. هذا صحيح. ما أعنيه هو أنني لم أرَ شبحًا في ذلك الوقت. ما رأيته ... كان أنا فقط. لكن حتى اليوم لا يمكنني أن أنسى الرعب الذي شعرت به تلك الليلة. وكنت مقتنعا بشيء واحد: لا يوجد شيء في العالم يجب أن يخافه الإنسان أكثر منه ". الصفصاف الأعمى والمرأة النائمة 2006

فن الجري: معرفة حدودك ومواردك

"في أي ظرف من الظروف ، ضرب الخصم هو أقل ما يقلقني. ما يهمني بالأحرى هو ما إذا كان بإمكاني تحقيق الأهداف التي حددتها لنفسي أم لا ". فن الجري 2006

هذا المقطع مأخوذ من الكتاب فن الجري، رواية السيرة الذاتية لموراكامي. الكتابة والجري هما الشغفان العظيمان للمؤلف الذي يقضي أيامه في تقسيم نفسه بين هذه الأنشطة. كلاهما يشير إلى القيم الأساسية مثل الانضباط الذاتي ، والاعتراف بحدود الفرد وتحقيق أهدافه ، والتي يتم الشعور بها بشكل أصيل. الكتاب ليس شرحًا تقنيًا للركض ، ولكنه يخبرنا كيف أن هذا النشاط اليومي له قيمة توفير للمؤلف ، مما يساعده على تحرير نفسه من أعباء الروح التي تفرزها الكتابة في العزلة غالبًا. يمكن أن يكون الجري الموصوف على أنه علاج عاطفي مشابهًا لمسار العلاج النفسي. في الواقع ، كلاهما يتطلب المثابرة والالتزام والانضباط ؛ يتطلب أحدهما تدريب العضلات والآخر يتطلب تدريب العواطف. المساران يعرضان للإحباط ، للإحساس بالقيود الشخصية ولكنهما يحفزان أيضًا السعي وراء رفاهيتهم وإعادة اكتشاف مواردهم وتعزيز إمكاناتهم.

لأننا في الحياة غارقون في التعب ، وغارقون في القيود والقيود ، ومن ثم يصبح العلاج مثل الجري عملاً دؤوبًا وشجاعًا ، يتكون من المثابرة والانضباط: خيار للتعرف على نفسك بشكل أفضل. 

"الإرهاق حقيقة لا مفر منها ، في حين أن إمكانية حدوثه أو عدمه هي حسب التقدير المطلق لكل فرد". فن الجري (2006)

 جوليا لوري

المراجع:

نورسا د ، زافاتيني سي (1998). "العلاقة الحميمة والتواطؤ" - رافايللو كورتينا Editore

فرويد س. (1915). "الحداد والكآبة" ، في Works ، المجلد. الثامن ، بولاتي بورينغيري ، تورين.

* ملاحظات على المؤلف. جوليا لوري عالمة نفس ومعالجة نفسية ديناميكية وحاصلة على درجة الدكتوراه في علم النفس والعلوم المعرفية. عمل في مختبر فسيولوجيا النوم بقسم علم النفس بجامعة لا سابينزا في روما ، وتعاون في إنجاز دراسات النوم في كل من البحوث الأساسية والعيادة. يقوم بإجراء الاستشارات النفسية السريرية والعلاج النفسي في روما. يتعامل مع تخطيط وإدارة وتنفيذ البرامج التعليمية لمزرعة "Terra del Vento" التعليمية. شاركت ، كمتحدثة ، في المؤتمرات الوطنية وهي مؤلفة مقالات ومنشورات علمية. مع PsyPlus ، تعاونت في مشروع التدخل لدعم الأشخاص المتضررين من الزلزال في وسط إيطاليا وتم تضمينها في مجال خدمات علم النفس المدرسي.